Эмпатия без границ: как нам сломали панцирь и продали истерику
Вместо вступления
Разговор, который я слышал не раз. Причем в самых разных компаниях — от дружеских посиделок до рабочих встреч.
Кто-то жалуется на коллегу, который «не проявляет эмпатии». Кто-то объясняет свою истерику тем, что «я просто очень эмпатичный человек, я всё пропускаю через себя». Кто-то с гордостью говорит: «Я чувствую боль других, я не могу оставаться равнодушным».
И почти всегда за этим следует негласное осуждение тех, кто сохраняет спокойствие. Тех, кто не плачет, не кричит, не «проживает». Их называют «бесчувственными», «нарциссами», «психами» — в смысле, с ними что-то не так.
Я долго пытался понять, почему меня это коробит. Почему способность держать удар, сохранять равновесие в чужой истерике, не поддаваться на эмоциональные качели вдруг стала считаться патологией.
А потом я понял. Это выгодно.
Выгодно тем, кто продаёт терапию. Выгодно тем, кто строит карьеру на чужой боли. Выгодно тем, кто хочет управлять людьми через их эмоции.
В этой статье я хочу разобрать подмену, которая произошла вокруг понятия эмпатии. Почему устойчивость объявили «панцирем, который надо сломать». Почему истерику назвали «глубинной чувствительностью». И кому выгодно, чтобы вы считали себя «психом».
Источник: Блог Талика
Похожие новости
- Как я (не) прокачивал мышление. Творчество для всех и творчество ни для кого
- Как я (не) прокачивал мышление. От добродетели к творчеству.
- Партнёрство без партнёрства: как красивое слово стало маскировкой для эксплуатации
- Платёжный абсурд: как «забота о гражданах» оборачивается скрытыми налогами и возвратом к наличке
- Три ошибки технаря, который пытается вести за собой
- Почему гуманитарий не может объяснить свои выводы
- Зачем нам платят за перекладывание бумаг? Смысл бессмысленной работы
- Подданный и гражданин: налоговая анатомия неравенства
- №15 Chuyakov Project Podcast | Стихи из детства на танцполе
- Chuyakov Project Podcast #15 | Стихи из детства на танцполе